最近韩国电影《破墓》里头有个“脸上写汉字”的桥段结果一帮韩国年轻人觉得酷毙了，纷纷在自己脸上写字模仿。听起来挺新潮对吧？可现实呢？

我看到这个时，脑子里简直有两个声音在打架：一个在笑，一个在叹气。他们模仿的压根儿不是什么潮流，而是中国古代用来惩罚、羞辱犯人的“墨刑”。

把耻辱当个性，这种小脑萎缩的行为，着实让人瞠目结舌。你以为这只是个例？那就太天真了，这不过是韩国系统性“文化挪用”闹剧里，最新的一出罢了。

问题是这种荒唐事为什么就接连不断呢？我仔细查了查，发现了一个有趣的细节。从2005年将“江陵端午祭”申遗成功那一刻起，这股风气就没停过。

前阵子中国的新剧《藏海传》流出了几张路透照片，韩国网友立刻就跳了出来，称我们的明制汉服“抄袭”了韩服真的是又气又好笑。

更夸张的是，他们把中国的结艺当成自家礼品送给外宾，甚至还跑去给饺子的外观申请专利，引得法国网友都看不下去了，直接开怼：“这不就是我们的意大利饺子（Ravioli）吗？”别看表面上是文化自信，实际骨子里就是一种根深蒂固的焦虑。

关键在于，这种焦虑究竟从何处而来？答案只有两个字：历史。历史上长久以来一直作为“中华文化圈”的成员使韩国在文化方面有着一种难以轻易摆脱的“自卑感”。

待到现代经济迅速崛起，民族自豪感极度膨胀，问题便随之产生了——无法拿出足够具有分量的原创文化去支撑这份自豪。怎么办？最快的办法就是“拿来主义”，把邻居家的事物进行一番改头换面，在贴上自己的标签。

这就像一个急于证明自己的穷亲戚，穿上借来的名牌，就以为自己也挤进了上流社会。这压根儿不是文化创新，就是一场为了填补内心空虚的自我欺骗。

可到头来，这种自欺欺人的“文化窃取”给韩国带来了什么？是灾难性的报应。首当其冲的就是国内的文化认同危机。

当年轻人连“墨刑”的含义都不懂就盲目追捧，说明他们的文化根基已经开始动摇，整个国家的文化叙事正在变得空心化。更要命的是，这种行为正在反噬他们自认为了不起的“韩流”。

你一边向世界输出K-pop以及韩剧，一边却又被贴上“文化窃贼”的标签这生意还怎么继续做？国际形象一旦遭到损害，其背后庞大的经济利益随时都有可能崩塌。

说到底一个国家、一个民族想要赢得尊重，靠的绝不是篡改历史或是挪用他人的文化遗产。妄图通过抹去历史的影子来证明自己的存在，最终只会让自己在世界的文化版图上，也变成一个模糊的影子。

一个建立在沙滩上的文化城堡，无论看起来多么华丽，潮水一来，终将荡然无存。

真正的问题不在于他们拿走了什么，而在于他们自己的东西，还剩下多少

#韩国偷文化真相#